Mario Vargas Llosa: ” Flaubert, prin opera „Madame Bovary”, mi-a marcat enorm cariera de scriitor

Și există o realitate care caracterizeaza viața cotidiana din zilele noastre, și anume faptul că acum femeile muncesc cu foarte puține excepții, iar asta a făcut ca machismul să înceapă cumva să cedeze, să inceteze
0
155

În calitate de romancier-punte între secolul al XX-lea și al XXI-lea, scriitorul peruan  mărturisește că romanele sale sunt hrănite de diverse momente istorico-sociale și de transformările continue ale societății.

(interviu realizat de ANA GODOY COSSÍO,)

— Mario, în cazul personajelor tale feminine, influența lui Flaubert este evidentă. 


— Flaubert, da. De exemplu, Madame Bovary, pentru că este un roman care m-a marcat enorm. Și cu siguranță personajul lui Madame Bovary are ceva de-a face cu ceea ce este fata rea, pentru că sunt personalități foarte asemănătoare. 

O femeie de mare îndrăzneală, capabilă să încalce limitele în care damele se mișcă în general, în mediul în care își desfășoară activitatea. Foarte independent mod, mare îndrăzneală.

. — În calitate de discipol al lui Flaubert ai folosit „mistificarea constantă a realității reale pentru construirea realității ficționale” ori nici nu ai născocit vreodat’ o poveste inspirat fiind de propria ta imaginație, așa cum precizezi. Se întâmplă asta în romanele tale?

Credit: Getty Images/UniversalImagesGroup

foto:  T3.gstatic.com     Gustave Flaubert, romancier și dramaturg francez.

— Din imaginație pură, nu. Consider că imaginația, desigur, este imposibil de realizat fără a te „dispensa” de ea. Unii scriitori lucrează doar din imaginație, dar nu este cazul meu.

Vă spun: memoria, imaginile amintirii, pentru mine, sunt întotdeauna fundamentale, pentru că imaginația se bazează pe ele pentru a inventa.

— Deformarea, mistificarea realității este valabilă și pentru personajele tale feminine? Cine pleacă de la realitate și cine sunt inventați?

— Uite, cred că personajele sunt toate hibride. Toate au o oarecare rădăcină. Pot inventa un personaj, dar ca să-l rotunjesc, să-l îmbogățesc, cu siguranță fac împrumuturi de la oameni pe care îi cunosc, pe care îi am în memorie, sau pe care îi cunosc indirect.

Pot fi personaje pe care le-am văzut la teatru, la cinema, dar a existat mereu o trăsătură sau un detaliu care, la un moment dat, vine să mă ajute atunci când lucrez la construirea unui personaj, nu…?

Multe personaje feminine din romanele tale sunt de o mare complexitate psihologică, precum Urania, Flora, fata rea, printre altele.

„Uite, Urania, de exemplu, este un personaj inventat, dar au fost multe Urania în istoria Trujillo. Până și eu am fost foarte impresionat”

Știi… când a fost publicată Sărbătoarea Țapului, am fost în Republica Dominicană să prezint romanul și, la două sau trei zile după ce am fost acolo, am citit brusc în ziare, cred că în Listín Diario de Santo Domingo, o scrisoare  care m-a impresionat enorm. Venea de la un bărbat mai în vârstă care fusese soldat, și care a povestit:

„Am fost foarte impresionat când am citit această carte, pentru că povestea Uraniei este povestea surorii mele. Autorul nu putea ști asta niciodată. Dar asta i s-a întâmplat tocmai surorii mele.”

„Eram o familie  apropiată dictatorului și, din păcate pentru noi, într-o zi, Trujillo a cunoscut-o pe sora mea. A fost tragedia vieții noastre, pentru că părinții mei, am fost mari susținători ai Trujillo, și deodată am aflat că sora mea a fost maltratată într-un mod monstruos de către el și nu am putut deschide gura”.

Rafael Trujillo - Children, Facts & Death - HISTORY

Rafael Leonidas Trujillo, a fost un militar și om politic dominican, dictator  care a condus Republica Dominicană din 1930 până la asasinarea sa în 1961. foto: History.com

Ei bine, și el a spus că această poveste fusese și o tragedie îngrozitoare pentru sora lui. Au plecat în Statele Unite și au trăit în străinătate, stânjeniți de moarte de ceea ce se întâmplase. Și a mai spus ceva foarte interesant: «Citind romanul m-am trezit brusc cu o tragedie pe care o trăisemm cu adevărat. A fost tragedia familiei.

—Deci, ca să te inspiri din Urania, ai auzit o versiune asemănătoare sau chiar identică?

-Multe versiuni, am auzit multe versiuni de astfel de fete maltratate. A fost ceva ce s-a întâmplat acolo, practic, frecvent, din păcate…

Am fost foarte impresionat când am mers în Irak după război pentru a face un reportaj. Zvonurile, miturile care s-au răspândit despre lucrurile pe care le făcuseră Saddam Hussein și cei doi fii ai săi, ca și cazul lui Trujillo, au fost foarte impresionante. Abuzurile, violurile fetelor pe care le ridicau uneori pe stradă… Aceleași lucruri care se spuneau și în Republica Dominicană despre copiii lui Trujillo.

 

– Îmi vine in minte o întrebare suplimentară, ca urmare a acestui fapt. De ce nu ai scris ceva despre femeile războiului civil spaniol?

—Nu am trăit experiența.

–Dar ai auzit, ai citit…

–Am auzit multe, da.

—Totuși, Mario, te-ai născut în același an în care a început Războiul Civil, în 1936.

— Da, bine, anul războiului, desigur, treizeci și șase, anul războiului, desigur. Da Da. Dar da, am scris câteva lucruri despre Spania. De exemplu, „ Rătăcirile fetei nesăbuite” se termină în Spania, nu?

— Adică un roman sau niște personaje plasate în Războiul Civil.

-Dar cine știe. Mai am timp, nu? (Mario râde)

Una dintre trăsăturile romanelor tale este că prezinți categoria femeilor din titlu cartilor, de exemplu: mătușă, fată, mamă vitregă, domnișoară, vizitatoare… De ce această tendință de a evidenția arhetipurile femeilor, Mario?

Nu știu, nu știu, nu știu. De asemenea, mă lași foarte surprins cu întrebarea, e adevărat (repetă Mario și zâmbește): mătușă, domnișoară, e adevărat. Uite, nu (observam), nu eram conștient că o fac de atâția ani deja. Dar e adevărat, este o recurență în titlurile cărților mele și în piese de teatru, cât de curios, de interesant, da.

— Și dacă vorbim despre titlul de Scrisori către un tânăr romancier, găsim și un arhetip. Da, este un arhetip, este adevărat. Nu știu, trebuie să existe un motiv inconștient (Mario râde).

Da, poți spune personajul într-un fel, personajul nu este doar el. Reprezintă ceva, reprezintă o comunitate sau tendință sau înclinație, nu? Mult mai general. „Este alegoric sau metaforic?”

-Ei bine nu stiu. Rețineți că nu eram deloc conștient de asta. Nici măcar nu aveam ideea că acele titluri fac parte dintr-o serie, că există o recurență acolo. Nu era deloc conștient. Acum m-ai făcut să observ pentru prima dată (Mario zâmbește)

. — Și am putea vorbi despre o clasificare a personajelor tale feminine?

—O clasificare pe care nu am făcut-o, ah, n-am făcut-o.

— Mario, cum le-ai clasifica?

—Nu știu, sunt personaje care provin din idealuri diferite, tot din diferite regiuni ale țării, nu? Nu cred că există un singur personaj, un singur model, pentru bărbați sau femei, tineri sau bătrâni. Dar cu siguranță, o persoană ca tine, care vede asta într-un mod panoramic, ca o secvență, o vede mult mai bine decât eu însumi. Am fost prea aproape de toate acele personaje pentru a putea să le organizez, să le clasific, în acel mod obiectiv. Nu am destulă distanță cu personajele pentru asta

—Una dintre acele clasificări ar putea fi arhetipurile?

— Da, desigur, desigur, arhetipurile. Arhetipurile sunt ca personajele generice. Da, cât de interesant este! Nu observasem.

—O altă categorie este formată din personaje colective, de exemplu, vizitatori.

— Da, colective sau din colectivități, ca și vizitatorii, desigur. Este un personaj despre care se poate spune că este mai degrabă colectiv.

—Acum, un alt exemplu ilustrativ, de grupare, sunt femeile maltratate despre care vorbești în diferite lucrări. Femeile discriminate sub jugul masculin, victime ale societății masculine.

— Maltratate, discriminate, marginalizate, da, fără îndoială. Și în același timp cred că în personajele feminine există o mai mare capacitate de rezistență, rezistă adversităților mai bine decât bărbații, se pierd mai puțin, nu? Există o rezistență mai mare… Și cred că treaba asta  provine mai mult din capcaitatea de observație. Asta este o realitate. 

Analizând o țară că Peru, spre exemplu, aș putea adugă Spania, nu? Ce este familia, ce este casă, mai presus de toate, femeia este echilibrul, nu? Mult mai mult decât bărbatul. Bărbatul pleacă, abandonează copiii, dar femeia este acolo rezistând. Are o capacitate de a face față adversității mult mai mare decât ar poseda-o bărbatul.

—Cu toate acestea, în ultima vreme, machismul din America Latină se schimbă foarte mult, mai ales ca urmare a globalizării.

— Sigur că are de-a face cu asta, nu? În prezent, bărbații și femeile se mișcă în așa fel încât noile valuri să penetreze, ajungând chiar și în locuri foarte îndepărtate.

Și există o realitate care caracterizeaza viața cotidiana din zilele noastre, și anume faptul că acum femeile muncesc cu foarte puține excepții, iar asta a făcut ca machismul să înceapă cumva să cedeze, să inceteze.

ANA GODOY COSSÍO
Zenda, suplement hebdomadar „ABC”, preluat de portalul Listin Diario

Leave a reply